31/05/2023 (2023-05-31)
Par le Patriarcat Catholique Byzantin
En tant que successeurs des apôtres, les évêques ont le devoir primordial de défendre les vérités de la foi et de la morale, qui donnent l’assurance du salut et nous sauvent de la mort éternelle.
Il y a quelques années, une jeune fille russe de 17 ans, morte du sida, a rédigé une lettre d’avertissement aux jeunes. Elle reprochait douloureusement à ses parents de ne pas lui avoir interdit de suivre le chemin autodestructeur de la fausse liberté, qui l’a fait sombrer dans l’immoralité et la toxicomanie. Elle a écrit :
« Quelle que soit la sévérité avec laquelle mes parents m’auraient punie, je leur baiserais à présent la main, car ils m’auraient sauvé la vie. Maintenant, il est trop tard, je meurs ».
Les évêques et leurs assistants, les prêtres, sont les parents spirituels des enfants de Dieu. Il est de leur devoir de sauvegarder les vérités de la foi et de mettre en garde le troupeau contre les hérésies et l’immoralité. La forme la plus grave d’immoralité aujourd’hui est celle des LGBTQ. Elle consiste à démoraliser les enfants dès leur plus jeune âge, et à imposer aux mineurs un changement de sexe, c’est-à-dire une mutilation irréversible de leur corps et de leur âme. Quant à l’orientation Q, elle comprend, entre autres crimes, des meurtres sexuels.
Il y a quelques années, un homme orienté Q a égorgé plus de cinquante femmes en Ukraine. Il est aujourd’hui en prison. Toutefois, le parcours synodal actuel de l’Église, comme l’a déclaré le pseudo-pape François aux médias du monde entier le 24 janvier 2023, accueillera ces personnes LGBTQ au sein de l’Église, même si elles refusent de se repentir. Elles ne doivent pas être empêchées de vivre librement selon leur orientation sexuelle, y compris l’orientation « Q ». De plus, Bergoglio a déclaré à propos des évêques qui défendent les commandements de Dieu, qu’ils doivent nécessairement se convertir pour pouvoir accueillir les personnes LGBTQ impénitentes au sein de l’Église. Enfin, après cette conversion, ils boycotteront complètement les commandements de Dieu.
Chaque évêque est pourtant tenu par l’Écriture et la Tradition de rejeter catégoriquement le faux anti-évangile LGBTQ ! Il est du devoir d’un apôtre du Christ de prêcher l’Évangile du salut à temps et à contretemps. Il a la tâche d’exhorter et de réprimander comme l’apôtre Paul, même au prix de l’emprisonnement, des chaînes ou de la mort. S’il néglige de le faire, Dieu l’avertit par l’intermédiaire du prophète Ezéchiel :
« Fils d’homme, je t’ai établi sentinelle de la maison d’Israël… Si je dis au méchant : Tu mourras, et que tu ne l’avertisses pas, et que tu ne parles pas pour le détourner de sa mauvaise voie, afin de lui sauver la vie, ce méchant mourra dans son iniquité, et je te demanderai son sang. Mais si tu avertis le méchant…, tu auras sauvé ton âme »
(Ez 3:17-19).
Pour avoir la puissance et la force de Dieu afin de témoigner du Christ, l’évêque, successeur des apôtres, doit avoir le même Esprit que les apôtres. Au début de la deuxième épître à Timothée, l’apôtre Paul écrit :
« Je te rappelle donc d’enflammer le don de Dieu qui est en toi par l’imposition de mes mains ».
Par l’imposition des mains des apôtres, l’onction sacerdotale et apostolique est transmise aux prêtres afin qu’ils offrent le sacrifice non sanglant du Christ et qu’ils prêchent la parole de Dieu. Certains cardinaux et évêques, c’est-à-dire les successeurs des apôtres, ont déjà reçu l’esprit du monde, ce qui les amène à prêcher l’anti-évangile LGBTQ au lieu de l’Évangile du Christ. Cela fait partie du parcours synodal.
L’étape dite continentale est actuellement en cours dans le monde entier, apportant une malédiction sur tous les continents. La question se pose : quel genre d’esprit ces apôtres LGBTQ transmettent-ils à ceux à qui ils imposent les mains ? Ce n’est certainement plus le Saint-Esprit qui agit à travers eux, puisqu’ils sont soumis à l’anathème de Dieu, c’est-à-dire à l’expulsion du Corps mystique du Christ, en raison de l’anti-évangile LGBTQ. Le Saint-Esprit a été chassé.
L’apôtre Paul, en revanche, était rempli de l’Esprit Saint, et c’était aussi un homme de prière. Il priait souvent, non seulement le jour, mais aussi la nuit (cf. 2Tim 1:3). Un apôtre du Christ doit donc être un homme de prière intérieure, sinon il sèmera de l’ivraie au lieu du bon grain. Il se taira lâchement sur l’élimination de la loi de Dieu plutôt que de la défendre. Aujourd’hui, on voit même de faux apôtres du parcours synodal prêcher, comme le dit l’apôtre Paul :
« un autre Jésus que nous n’avons pas prêché, offrant un autre esprit que vous n’avez pas reçu, ou un autre évangile que vous n’avez pas accepté. Ce sont de faux apôtres, des ouvriers trompeurs, qui se transforment en apôtres du Christ. Et ce n’est pas étonnant ! Car Satan lui-même se transforme en ange de lumière. Ce n’est donc pas une grande chose si ses ministres se transforment eux aussi en ministres de la Justice, dont la fin sera conforme à leurs œuvres »
(cf. 2Cor 11:4.13-15).
Ces mots s’appliquent à tous les pseudo-apôtres du parcours synodal LGBTQ.
Le parcours synodal visant à légaliser les LGBTQ au sein de l’Église a également été condamné par l’ancien préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi, le card. G. Müller, comme « doctrinalement incompétent et canoniquement illégitime ». De la même manière, l’évêque américain Paprocki a accusé le cardinal McElroy d’hérésie pour ses opinions et sa propagande pro-LGBTQ. Il a rendu public le fait que le cardinal s’était infligé la peine d’excommunication automatique ou latae sententiae.
L’apôtre Paul encourage Timothée :
« Garde le bon dépôt qui t’a été confié, garde-le par la puissance de l’Esprit Saint qui vit en nous »
(v.14).
Le parcours synodal non seulement ne garde pas le bon dépôt de l’Évangile, mais il l’a chassé en même temps que l’Esprit Saint et les a échangés contre un anti-Évangile et des esprits LGBTQ impurs. Mais vous, chers évêques, qui êtes fidèles à l’Évangile du Christ en tant que véritables successeurs des apôtres : gardez ce bon dépôt qui vous a été confié ! Eh bien, ce n’est pas en votre pouvoir ; vous avez besoin de l’aide de Dieu, de la puissance de l’Esprit Saint qui vit en vous. Il faut une prière intérieure quotidienne, une routine de prière, pour permettre à l’Esprit Saint d’agir à travers vous. Sinon, vous n’aurez pas la force de lutter pour le salut des âmes immortelles, « afin qu’elles passent des ténèbres à la lumière et du pouvoir de Satan à Dieu » (Actes, 26:18).
Lors de l’Assemblée continentale de Prague, l’évêque Bätzing, un apôtre pro-LGBTQ, a déclaré à propos de la foi salvatrice : « Ce n’est pas ma foi, ce n’est pas mon image du Christ… ». En tant qu’apôtre pro-LGBTQ, Bätzing a dit la vérité : il n’a pas la foi de l’apôtre Paul, il ne prêche pas le même Christ et il ne conduit donc pas les âmes au salut.
L’apôtre Paul exhorte Timothée :
« Prêchez la parole ! Soyez prêts à temps et à contretemps. Convainquez, reprenez, exhortez, en toute patience et en enseignant. Car il viendra un temps où les gens ne supporteront pas la saine doctrine, mais où, au gré de leurs désirs et par démangeaison d’oreille, ils se donneront des maîtres ».
Ce temps est déjà venu. Les protagonistes du parcours synodal ne supportent plus la saine doctrine, qu’ils soient évêques, prêtres ou laïcs. Leur désir est d’accueillir dans l’Église tous les pécheurs LGBTQ impénitents, qui dictent à l’Église comment elle doit modifier son enseignement en fonction de leurs propres désirs.
« Ils détourneront l’oreille de la vérité et se tourneront vers des fables ». La soi-disant écoute prônée par le pseudo-pape signifie en fait que l’on détourne l’oreille de la vérité, et que l’on se tourne vers des mensonges et des fables.
Il y a eu dans l’histoire des évêques courageux qui ont eu le même esprit que l’apôtre Paul et qui ont lutté courageusement pour la pureté de la foi et de la morale. Ils sont un exemple pour nous aussi. L’un d’entre eux est saint Athanase, qui a lutté pour la pureté de l’Évangile contre l’hérésie arienne. Il a souffert en exil pendant vingt ans.
Un autre combattant de l’hérésie fut saint Jean Chrysostome, mort en 407 lors du second exil. Il témoigne :
« Je suis un évêque chargé du soin des âmes. Je ne cesserai de dire la vérité, car si je cherchais à plaire aux gens, je ne serais pas un serviteur du Christ ».
Le pape saint Martin (649-655) lutta contre l’hérésie du monothélisme. L’empereur le condamna à mort. Le pape dit devant le tribunal : « Vous pouvez me menacer et me couper en morceaux, mais je n’entrerai pas en communion avec l’Église hérétique de Constantinople ». Aujourd’hui, chaque évêque devrait dire :
« Vous pouvez me couper en morceaux, mais je n’entrerai pas en communion avec le pape hérétique qui occupe le Vatican ni avec son parcours synodal LGBTQ ! »
Les hérésies du modernisme ont été combattues par le pape saint Pie X en 1907.
Jean XXIII, qui a ouvert le Concile de Vatican II, était un adepte du modernisme et a ouvert la porte à sa pénétration au sein de l’Église. Le pape invalide François Bergoglio porte aujourd’hui ses fruits pernicieux à maturité.
L’époque actuelle exige une réforme de l’Église. Cela implique la nécessité de renouveler le zèle et la sainteté des prêtres. Le saint évêque Eusèbe de Verceil a tenté de faire la synthèse entre la vie sacerdotale et la vie monastique dès le IVe siècle. Saint Augustin a fait de même quelque temps plus tard. Comment mettre en œuvre cette idée aujourd’hui ? En formant des groupes de 4 à 6 prêtres qui se réuniraient régulièrement pour prier et étudier la parole de Dieu. Ils réserveraient tous les lundis et mardis matins à cet effet. Les réunions se tiendraient dans une maison paroissiale, où les prêtres arriveraient le dimanche soir.
L’époque actuelle exige des évêques et des prêtres saints. C’est la clé pour résoudre la crise de l’Église.
+ Élie
Patriarche du Patriarcat Catholique Byzantin
+ Méthode OSBMr + Timothée OSBMr
Évêques Secrétaires
Le 8 mars 2023
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