PCB : L’histoire de l’Église et le Synode suicidaire sur la synodalité de Bergoglio

07/03/2023 (2023-03-07)

[Source : PCB]

Par Patriarcat catholique byzantin

Du 5 au 12 février 2023, Prague accueillera l’Assemblée continentale du Synode sur la synodalité, à laquelle participeront les présidents des conférences épiscopales européennes. Un sabbat sataniste similaire est prévu en Amérique du Sud, en Afrique et en Australie le mois prochain. Ces événements enfoncent des clous dans le cercueil de l’Église catholique et creusent sa tombe. En fait, il s’agit d’une préparation à la légalisation par l’Église de la sodomie et de toutes les perversions associées aux démons impurs couverts par le terme LGBTQ.

Le Patriarcat Catholique Byzantin (PCB) — la voix de celui qui crie dans le désert — a appelé ces jours-ci à la dissolution du sabbat de Prague et à la séparation des évêques tchèques du pape non valable Bergoglio. Un regard sur l’histoire peut nous aider à clarifier l’état catastrophique actuel de l’Église. Regardons d’abord la période du christianisme primitif.

Dès le 1er siècle, l’empereur Néron a déclenché une persécution sanglante des chrétiens. Celle-ci n’a pris fin qu’en 313. L’hérésie arienne est apparue immédiatement après, remettant en cause le fondement du christianisme : la divinité du Christ. Cette hérésie est presque identique à la théologie ou méthode historico-critique contemporaine. Elle divise à tort Jésus-Christ entre le Christ de l’histoire et le Christ de la foi, et remet également en question sa divinité.

L’arianisme n’a pas provoqué un schisme externe — une séparation — mais ses adhérents, des évêques et des patriarches hérétiques, même avec l’aide de certains empereurs, ont tenté d’empoisonner l’ensemble du christianisme avec cette hérésie. Le modernisme hérétique fait de même aujourd’hui. Le pape Jean XXIII a utilisé le Concile de Vatican II afin de promouvoir cet esprit hérétique. À présent, cet esprit d’hérésie culmine à travers le pape François, qui n’est pas valable, et conduit à l’autodestruction de l’Église du Christ.

L’arianisme a fourni un champ d’action à l’hérésie du monophysisme qui, comme l’arianisme et le néo-modernisme contemporain, a également remis en question la divinité du Christ. Le modernisme, avec sa méthode historico-critique, a ouvert la voie à François Bergoglio pour abolir les commandements de Dieu et légaliser les LGBTQ, ainsi que pour transformer l’Église. L’objectif est de convertir l’Église catholique en une anti-Église New Age. L’agenda de cette dernière, dans la lignée du geste de Bergoglio au Canada, inclut l’adoration des démons à la place de Dieu.

Au 6e siècle, l’Égypte a embrassé l’hérésie du monophysisme et s’est séparée de l’orthodoxie catholique. De même, le monophysisme a été adopté par la Syrie, l’Éthiopie et l’Arménie. En 1054, le schisme oriental se produit. L’Église catholique se divise entre les catholiques occidentaux et les orthodoxes orientaux. Le 16e siècle a été marqué par le schisme occidental, c’est-à-dire la division entre catholiques et protestants. Quelle est l’origine de cette division ?

Avant le Concile de Pise, qui a eu lieu en 1409, il y avait une double papauté. Grégoire XII (1406-1415) résidait à Rome, et Benoît XIII (1394-1423) résidait à Avignon. Le concile a déposé ces deux papes comme étant schismatiques, hérétiques et parjures notoires, et a élu Alexandre V. Cependant, aucun des deux n’a démissionné, ce qui donna lieu à une triple papauté.

En 1410, Alexandre meurt et Jean XXIII lui succède. Jean XXIII convoque un concile général à Constance en 1414. Le 6 avril, le décret hérétique Haec sancta synodus est promulgué, plaçant le concile au-dessus du pape. On cite : « Toute personne de quelque dignité que ce soit, même papale, est tenue d’y obéir ». Le 29 mai, le Concile dépose le pape Jean XXIII, qui est ensuite emprisonné et meurt après quatre ans de prison. Au lieu de trois papes, un quatrième, Martin V, est élu en novembre 1417.

En 1415, le Concile a commis un crime judiciaire basé sur un faux témoignage. Il a condamné le prédicateur de la repentance, Maître Jan Hus, à la mort par le feu en tant qu’hérétique.

Cent ans après ce Concile, Martin Luther prend la parole (1521). Le Concile avait rejeté la réforme requise et nécessaire, et brûlé le prédicateur tchèque de la repentance. Au lieu d’une réforme, il y eut une réformation. Un certain historien écrivit :

« L’Église de cette époque n’a pas été capable de se réformer, et a finalement ouvert la voie à la Réforme en Allemagne. Elle a provoqué la rupture la plus profonde connue dans l’histoire du christianisme ».

Nous pouvons dire que le Concile de Vatican II a préparé le terrain non seulement pour une autre réforme, mais littéralement pour une transformation suicidaire en une anti-Église satanique New Age. Une telle chose est sans parallèle dans l’histoire de l’Église.

Si, au lieu de brûler le prédicateur tchèque de la repentance qui cherchait à réformer la vie sacerdotale, il y avait eu une réforme du sacerdoce, Luther n’aurait pas eu à abolir le sacrement de la prêtrise et la Sainte Messe. La division tragique de la chrétienté occidentale aurait ainsi pu être évitée. La véritable raison était que les prélats refusaient d’entendre la voix prophétique qui appelait à la vraie repentance et à la vraie réforme, c’est-à-dire au renouveau de l’Église.

La réforme et la séparation de Luther de l’Église catholique devaient se produire afin que l’Église catholique, brisée par cet événement, se réveille enfin et permette le réveil spirituel que le prédicateur tchèque de la repentance Jan Hus avait appelé de ses vœux. Des mouvements de réveil, des congrégations et des ordres religieux ont commencé à voir le jour, ce qui a insufflé un sang nouveau dans les veines du Corps mystique du Christ.

Si l’on compare la vie immorale du haut clergé des 15e et 16e siècles avec la secte bergoglienne contemporaine, il y a beaucoup de points communs. Bergoglio, cependant, a surpassé tout le monde avec sa promotion hyperactive de l’immoralité et ses mesures concrètes pour détruire les lois de Dieu et légaliser le péché et la dépravation LGBTQ. Il s’est même consacré au diable sous la direction d’un chaman, au Canada.

L’histoire de l’Église témoigne de la lutte constante qui a lieu non seulement au sein de l’Église, mais aussi dans l’âme de chaque membre du Corps mystique du Christ. Il s’agit d’une lutte contre la source du mal, qui est le péché originel. Elle est enveloppée dans l’ego humain. L’ego n’accepte pas la vérité objective, et défie les commandements de Dieu. Nous devons donc rechercher la vérité, lutter pour elle et apprendre la véritable autocritique. Nous l’apprendrons à la croix du Christ. C’est là que nous trouverons la lumière, la vérité et le salut. C’est le début de la véritable réforme qui nous attend au XXIe siècle. En fin de compte, il s’agit du salut ou de la damnation éternelle de chacun d’entre nous ! Il est nécessaire de se séparer du parcours synodal suicidaire et de son architecte, l’archihérétique François Bergoglio, qui n’est pas un Pape !

Patriarcat catholique byzantin : la voix de celui qui crie dans le désert

Le 3 février 2023

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